حول مقتل الإمام الحسين عليه السلام 1

الحمدلله انهيت خلال الفصل الدراسي المنصرم مقرر الدولة الأمويه مع دكتور من احسن و أفضل اساتذة قسم التاريخ بجامعة الكويت وهو د.عبدالهادي العجمي ، خاصة انه يعتمد الاسلوب التحليلي والنقدي لدراسة التاريخ وحوادثه ،،

المهم تناقشنا حول قضية و حادثة مقتل أو مذبحة الإمام الحسين عليه السلام ، تكمن اهمية الحادث في وقتنا الحاضر في أن طائفة الشيعه يتباكون عليها ، ويسبون يزيد بن معاويه امير المؤمنين وخليفة المسلمين في ذلك الوقت ، و هناك الكثير من الغبش و المعلومات المغلوطه حول هذه الحادثه التاريخية التي أخذت بعدا عقائديا و سياسيا فيما بعد علي مر قرون الدولة الإسلامية إلى يومنا الحاضر ، فكان لزاما علينا الوقوف على الحقيقه و تحليلها و النظر فيها ،،

بما أن هذه الحادثه مهمه ويمكن البعض تخفى عليه حقائق في هذه الحادثه فقلت أكتبها لكم باختصار مع نقاط تحليليه سريعه و انشالله صحيحه تاريخيا و اعتذر عن التقصير و هي مجرد محاوله انشالله تكون مفيده :)

أولا: نقاط لابد أن تعرف حول الوضع العام قبيل حادثة مقتل الحسين :

• ارض العراق و المتمثله بالبصره والكوفه تعتبر اراضي عسكريه ، اي انها ارض تنطلق منها الجيوش الاسلاميه للفتوحات منذ زمن عمر الفاروق رضي الله عنه ، ولم يكن للبصره والكوفه شأن أو وجود قوي إلا لما اتخذها المسلمون قاعده عسكريه لتجمع الجيوش وانطلاقها ، وبناء على هذه المعلومه نسنتنج انه أهل الكوفه والبصره والعراق بشكل عام هم من الجند والعسكر ، ولك أن تحلل شخصيات العسكر والجند وطريقة تفكيرهم واساليبهم القاسيه في التعامل و وظيفتهم الرئيسية هي القتال فإذا توقف القتال و تعطلت حركة الجهاد أصبحوا فارغين أو بطاليه إن صحت التسميه ، واذا كان الرجل فارغ ولا سيما الجندي فإليك كيف سيكون تفكيره .
• كان علي بن ابي طالب رضي الله عنه رابع الخلفاء الراشدين وعاصمة خلافته هي الكوفه ، كان احد اكبر المعارضين في دولته هو معاويه بن ابي سفيان ، ولما قتل علي بن ابي طالب بايع اهل الكوفه ابنه الحسن اميرا للمؤمنين عام 41 هجريه، و في نفس الوقت الذي بايع فيه اهل العراق للحسن اعلن معاويه نفسه خليفة للمسلمين واميرا للمؤمنين ، و الملاحظه الرئيسية هنا ان معاويه لم يعلن نفسه خليفة فترة خلافة علي بن ابي طالب وظل كناشط سياسي معارض للحكم ، ثم في عام 41 هجريه تنازل الحسن لمعاويه حقنا لدماء المسلمين بعد أن عصفت الفتنه بالمسلمين منذ مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه عام 35 هجريه، قد كان الحسين من المعارضين لتنازل الحسن عن الخلافه و يرى ان الحسن هو الأولى بالخلافه من معاويه وأن على الحسن أن يحارب معاويه ويجبره على بيعته ، لكن الحسن لم يرد ذلك لأن موقفه أضعف عسكريا وماليا ، لأن معويه كان قد استولى على مصر ، ومصر هي ارض الخيرات والمال ، ومن يملكها تكون معه قوة المال و الدول انما تقاس قوتها بالمال الذي تملكه و المال يجلب السلاح والقوه.
• 
  
• من المهم أن نعرف أن المسلمين لم يبدأوا تدوين التاريخ و الأحداث السياسية الا في عهد الدولة العباسية ، و العباسيون هم اعداء الامويين كما نعلم وهم الذين استولوا على الحكم عبر الانقلاب والثورة على آخر خليفه أموي وهو مروان بن محمد ، ومن هنا نستنج ان الأمويين قد ظلموا في التاريخ ، خاصة اذا علمنا ان كثير من المؤرخين كانوا يتقربون للخلفاء العباسيين عبر سب و شتم الدولة الأموية وخلفاءها ، فالامويون مظلومون في التاريخ ، وهناك عدة رسائل ماجستير ودكتوراه تتكلم عن ذلك .
• 
  
• و يجب أن ننوه على أن الخلفاء الأمويين اتهمهم البعض بسب علي بن أبي طالب و أهله ، وهذه حقيقة فقد كان الخلفاء الأمويين حتى زمن عمر بن عبدالعزيز يأمرون الخطباء والأمراء بالسب؟؟ ، ولكن ما يجب أن علمه ونفهمه هو : أنه كيف يكون السب بين الدول ، أو بين الدوله ومعارضينها أو الأحزاب المعارضه فيها؟؟ ، اتوقع ان السب والشتم الذي كانوا يمارسونه الخلفاء الأمويين على علي و كل الأحزاب المعارضه أو من يفكر بتهديد سلطانهم هو عبر الدعاء على من يفكر بالانقلاب واثارة الشغب ، من دون تحديد اسماء ، و كذلك يحذرون الناس ويوصونهم بعدم الاقتراب من هؤلاء الثوار و المنقلبين وهكذا .... ، مثل ما صار عندنا بالكويت في الانتخابات الأخيره ، حيث انتشر شعار احسنوا الاختيار و اختاروا الاحسن وابتعدوا عن مثيري الشغب و اهل الصراخ ، وهذا نداء و خطاب كان من أمير الدوله و من أجهزة الدوله الاعلاميه ضد بعض الاحزاب والشخصيات المعارضه التي ربما يكون الحق معها و ربما لا ، وربما تنتصر و ربما لا ، وقد تنجح في بعض الأحيان وربما لا .

لعل هذه ابرز النقاط التي لابد أن تعرف قبل أن نشرع بذكر قصة مقتل الحسين عليه السلام و نحللها في الجزء الثاني انشالله ،كي نكتبها بما يليق بآل بيت الرسول الطاهرين عليهم الصلاة والسلام .

تحياتي